Zuivering door Transformatie
Hoe Hexagram 50 ons bij de hogere cultuur brengt
Hexagram 50, De Spijspot, geeft inzicht in wat ieders plaats is in de hiërarchie van de kosmische orde. Door onze plaats te kennen kan ieders schaduwkant worden herkend zodat vormen van corruptie kunnen worden blootgelegd. Hexagram 50 is de opvolging van hexagram 49, De Revolutie, het ruien, het afwerpen van de huid van de slang. Deze revolutie is er een vanuit het innerlijk, waarmee we de wereld veranderen. Nadat deze revolutie heeft plaatsgevonden en heeft geleid tot een hergeboorte kan de Ding, de alchemistische voorouderlijke ketel, worden gebruikt om iets nieuws op te bouwen met hulp van de voorouders.
50. Ding 鼎, de spijspot, de offervaas
De spijspot had een grote culturele en spirituele betekenis in de Chinese cultuur. De mythe begint met de Gele Keizer Huang Ti (黃帝, 2697-2597 v. Chr.). De ketel had drie handvatten die Hemel, Aarde en Mens uitdrukten. Yu de Grote (文命), de achterkleinzoon van Huang Ti, laat negen exemplaren maken tijdens de Xia-dynastie (夏朝, 2100-1600 v. Chr.). Zijn verdeling van het land in negen provincies symboliseert de eenwording van Jing Well (井, de beginpunten van de meridianen), de Oerbron, georganiseerd in acht secties rondom deze bron, met de Ding als verfijning van Qi en de cultuur. Deze negen ketels werden doorgegeven aan de Shang-dynastie (商朝, 1600-1045 v Chr.) en later aan de Zhou-dynastie (周, 800-200 v. Chr.) toen deze aan de macht kwam. De negen ketels representeren het Mandaat van de Hemel en waren een uitdrukking van de keizerlijke autoriteit en macht. Tijdens de Qin-dynastie (秦朝, 221-205 v. Chr.) zijn de ketels verloren gegaan bij een overstroming.
De spijspot is een door de mens gecreëerde materialisatie van een natuurlijk principe van de Tao. Het is een vat waarin het proces van transformatie plaatsvindt en zo laat zien hoe de cultuur naar een zuiver niveau gebracht kan worden. De offervaas neemt in vers 29 van de Te Tao Ching van Lao-Tzu, dat gaat over hiërarchie van de natuurlijke kosmische orde, een belangrijke plaats in.
Wat betreft hen die graag de macht over de wereld willen overnemen en haar willen beïnvloeden. Ik zie dat ze hiermee eenvoudig niet zullen slagen. De wereld is een heilige spijspot; Zij is niet iets dat beïnvloed kan worden. Wie haar beïnvloedt, vernietigt haar, Wie haar vasthoudt, verliest haar.
Wat dingen betreft, sommige gaan voorwaarts, andere volgen; Sommige zijn heet, andere geven koude; Sommige zijn hecht en sterk, andere onderworpen en zwak; Sommige rijzen op, terwijl andere neervallen.
Daarom is het zo, dat de wijze Het buitengewone, het bovenmatige en het buitensporige verwerpt.1
Transformatie
De spijspot, de grote bronzen ketel, werd tijdens de Zhou-dynastie gebruikt om voedsel in te koken tijdens grote offerfeesten. De gasten namen hun eigen voedsel mee en dat werd tot één groot geheel gecombineerd. Het was een manier om de voorouders te eren. Door het voedsel te verhitten werd het gezuiverd en dit proces bracht iets nieuws voort. Bij deze rituelen werd aan de voorouderlijke spirits gevraagd te helpen bij problemen. De geuren die vrijkwamen vormden de voedende Qi die uiteindelijk in de Tai Yin (Longen en Milt) terechtkwam. De mens kon dit alles gebruiken om zijn helderheid te vergroten. Als voeding goed wordt getransformeerd – zowel fysiek als mentaal – kan een helder bewustzijn ontstaan waardoor problemen in de gemeenschap kunnen worden opgelost. Het wordt dan duidelijk hoe men verder moet nadat, als gevolg van de eerdergenoemde revolutie, een verandering heeft plaatsgevonden.
Voorouders
Met de hulp van de voorouderlijke spirits werd de nieuwe structuur duidelijk. De koning die opstond om in deze nieuwe structuur leiding te geven, kreeg dan van iedereen raad over de nieuwe koers. De geuren van de spijspot gaven daarbij kracht aan de plicht van verantwoordelijkheid en het besef van onze plaats in het grote geheel. De spijspot, de vrijkomende geur en de voorouders waren in die zin ook sterk verbonden met de plaats van de dood in dit grote geheel.
Tian Ding 天鼎, de Hemelse Spijspot, is de naam van Dikke Darm 17, het acupunctuurpunt dat tussen de twee Hemelvenster-punten Dikke Darm 16 Yu Gu 巨骨, het Grote Bot en Dikke Darm 18, Fu Tu 扶突, Ondersteunen van de Schoorsteen, ligt. Op Dikke Darm 17 wordt het zuivere deel, de geur afkomstig uit voeding uit de ketel, aangeboden aan de God van de Hemel Shangdi 上帝 en de Hemelse voorouders. Symbolisch wordt op Dikke Darm 17 een alchemistisch gezuiverd product, dat begon op Dikke Darm 1 Shaoyang 商陽, uitwisseling van Yang (het al eerder genoemde Jing Well-punt, 井), aangeboden aan de voorouders, in de vorm van een verfijning van de beschaving door het gebruik van het rituele offervat. Deze verhoging van Qi, Gao genoemd, wordt uiteindelijk ervaren als geur op Yang Chong, Dikke Darm 20 沖陽, de Yang-snelweg, het eindpunt van zowel de Dikke Darm als de Chong Mai. Vanuit hier kan de mens op het niveau van Maag 1 Cheng Qi 承泣, Offer van Tranen, zichzelf zien zonder oordeel.
‘Hier maken we de ramen van de ziel schoon, de deuren van perceptie door een verandering aan perspectief. We openen de ruimte van de ogen door het vrijkomen van de tranen.’2. Op dit niveau, aan het einde van de Dikke Darm- en het begin van de Maag meridiaan wordt de Qi van de Yang Ming, 陽明, het heldere Yang zonlicht, verbonden met Blaas 1 睛明, heldere ogen, het punt waar we onze lotsbestemming, Ming 命, zien, de visie op onze levensreis. We kunnen dan de wereld als nieuw zien omdat we de kijk op onszelf hebben veranderd, als gevolg van de nieuwe inzichten die we via de geur van de spijspot van onze voorouders
hebben ontvangen.
Gepubliceerd in Huang Ti winter 2023. Uitgave van de Nederlandse Vereniging voor Acupunctuur. Het auteursrecht berust bij de auteur Frank Roosen. Frank Roosen is docent van de opleiding Acupunctuur.
Bekijk hier relevante Acupunctuur Opleidingen & Cursussen
1 Lao Tzu, Te Tao Ching. Een nieuwe vertaling, gebaseerd op de recent ontdekte Ma-WangTui teksten. Uit het Chinees vertaald door Robert G. Hendriks (1990) 2 Peter Shea, L. Ac, Alchemy of the extraordinary, A journey into the Heart of the Meridian Matrix (2015)
